论三位一体(奥古斯丁) 第5页
18 论三位一体  - 第五章 子和圣灵并不因被差来而较小 奥古斯丁-耶和华以勒
50 论三位一体  - 第八章 基督如何愿我们在祂里面合而为一 奥古斯丁-耶和华以勒
82 论三位一体  - 第三章 父与子在本体上合一是从“我们合而为一”而推想 奥古斯丁-耶和华以勒
29 论三位一体  -第十六章 摩西怎样看见了上帝 奥古斯丁-耶和华以勒
61 论三位一体  - 第十九章 子怎样被差来。子降生为肉体成了较小的,并无损于祂与父的同等 奥古斯丁-耶和华以勒
93 论三位一体  - 第四章 圣经无处说在上帝里有三位 奥古斯丁-耶和华以勒
08 论三位一体  - 第八章 将被人误解论子服在父以下的经文加以说明 奥古斯丁-耶和华以勒
40 论三位一体  - 第九章 万物的始因是上帝 奥古斯丁-耶和华以勒
72 论三位一体  - 第九章 称为三位并不适当 奥古斯丁-耶和华以勒
19 论三位一体  - 第六章 圣灵取受造物的形像,并不像道取了肉身一样 奥古斯丁-耶和华以勒
51 论三位一体  - 第九章 续前一论点 奥古斯丁-耶和华以勒
83 论三位一体  - 第四章 续前一论点 奥古斯丁-耶和华以勒
30 论三位一体  - 第十七章 人怎样看见上帝的背。对基督复活的信仰。大公会是看见上帝的背惟一之所 奥古斯丁-耶和华以勒
62 论三位一体  - 第二十章 差者和奉差者同等。为何说子奉父差遣。圣灵的使命。祂怎样奉差并为谁差来 奥古斯丁-耶和华以勒
94 论三位一体  - 第五章 说到上帝宜用本体而不宜用本质一辞语 奥古斯丁-耶和华以勒