02 罪

每个语言都有各自的语法和语境。每一个词汇又往往有很多种语境和含义。这往往给翻译工作带来了困扰和难度。
比如，“日”这个字，可以表示太阳，也可以是一种语气词。

罪行与罪性

在《圣经》的语境下，罪这个概念用英文翻译为Sin，意为“罪性”，而“罪”这个字在汉语语境下，常常理解为“罪行、犯法、做了坏事”，英文翻译为“crime”。
一个是Sin，一个是crime。所以，圣经中提及的“罪”并不是大家习以为常的“罪”。
因此，当我们听到“你是个罪人”的时候，请不要以为那是在“指责”你。因为大家指的“罪”不一个意思。

罪性

在上一篇文章中，我们提及了几个观点：
1、真理的绝对性、正确性。
2、人心对真理的顺服、认可。
3、时代思潮使人对真理的认识变得模糊，扭曲。
4、人应该有个“人样”，人心存在一个绝对完美的“人样”。

器皿的比喻

为了让人更明白“罪（Sin）”的概念，我们来打个比方。
假如你有一个杯子，这是你最心爱的茶杯。你常常那他泡你最心爱的普洱茶。
可有一天，这杯子不小心磕破了。你甚是心疼。
但即便你再心疼，杯子破了就不再能够盛水沏茶了。

完美的“人样”

就像上文说的，人应该有个“人样”。虽然我们常说的“人样”至少是一个及格的标准，但画外音意味着，我们作为人应该有一个极高的、完美的标准。如果我们足够诚实的话，我们会意识到，我们根本无法达到这个标准。
这个标准我们可能无法形容，但应该是存在的。
而这个完美的标准，应该是顺服在真理之下的。
这也是诸子百家一直在追求的“圣人”之道。

罪人

既然存在这样一个“完美的人样”的标准。
且不说我们是不是能达到，但它的存在意味着一个绝对标准。就像考试的“满分”一样。
因此，所有没有得“满分”的考生，我们都称之为“罪人”——即不完美的人。
所谓的“罪性”，就是指的我们的“不完美”。

亚当和罪从何来？

起初，上帝按照自己的形象造人，第一个人名叫亚当。
起初的亚当是完美如上帝般，纯洁无瑕。
直到有一天，他听信撒旦的谎言，于是他有了“罪性”，不再完美。
后来又因为罪性（Sin），犯了罪（crime），于是有了罪行——吃了分辨善恶树的果子。
至此，罪因一人入了这世界，人人却都成了罪人。

罪的代价

你是否想过，祖祖辈辈教导我们“要诚实守信”，但即便是稚嫩纯真的小孩子，也会在没有人教的情况下，谎言脱口而出。他们可能会因为头一次撒谎显得笨拙，但这并不影响他们撒谎的事实。
撒谎这种“本性”便来自罪。
这也就意味着，虽然是亚当犯罪，但这种“罪性”却会随着人与人的传承，一代又一代的存留着。

罪的代价便是死

首先，必需要强调的是，这个“死”不是惩罚，而是结果。
比如，不喝水，人就会渴。不睡觉，人就会困乏。这些是这个宇宙所存在的真理、逻辑。
机器人也要遵守它的逻辑，他可能不需要睡觉，但是却需要充电。这是这个宇宙下的运行逻辑，即真理。
换句话说，在不考虑其他情况的前提下，机器人只要一直充电，就能一直“活着”。
同理，人只要“无罪”就不会死，永永远远的活着。

等等！等等！

是的，我知道这个推论有点匪夷所思，难以接受。
但这就是整本《圣经》核心要强调的内容之一：人本可以永远的活着，但是因为有罪，所以无法永远的活着。这就像前面我们举例的“茶杯”一样。当茶杯完好无损时，它就一直可以供我们使用喝茶。可当它破损漏水了，如果不能修补好，就只能被放弃。
虽然这个例子并不能完全解释神人之间的关系，但却可以从一个角度上去理解这个概念。

烧伤的孩子

让我们再举个例子，平衡下我们的认知。
假如你有个孩子，你在为他做一顿美味的饭菜。小孩子在旁边看着，突然他伸手去摸火热的铁锅，被烫伤了！
作为爱他的父母，我们肯定会终止做饭，急忙处理烧伤。
如果伤势严重，那小孩子就和这顿饭无缘了。

总结

在未能了解信仰之前，大多数人对信仰的认识是：因为人犯罪了，因此要（受罚）被审判。审判结果便是死。——罪与罚
当我们听到这种言论时，我想内心深处一定是“应激反应”的状态。生存的本能让我们产生抵触心理。
毕竟谁不想活着？
所以，这种言论会让我们对信仰产生误解、甚至是抵触心理。

真实的情况——爱

现实情况是：
人因为有了“罪性”，所以无法继续享受“永永远远的生命”恩典。（就像是漏水的茶壶，或是烫伤的孩子。）
可即便如此，上帝依然以最大的爱去爱我们。
虽然救赎之路复杂曲折，可他依然甘心付上代价。
在周密的计划下，一步步的把救恩带到每个人面前。

因此，罪并非强加给我们的，而是我们“惹的祸”。就好像小孩子摸了滚烫的铁锅。
而上帝则付上代价来医治我们，就像家长用尽办法给我们看病。

至于，为什么上帝如此爱我们，还要有这些事？为什么我无法理解和感受到上帝的“爱”？为什么犯错了，“就要我死”？这些问题，我们会在以后的探讨中分享。

01 创世

本篇可能略显晦涩、抽象。
这只是关于世界观方面的分享，暂时不接受并不妨碍我们继续后面的讨论。

存在的意义

我想大部分人都没有想过一个问题：什么是存在？
仿佛这个宇宙的存在是必然的，仿佛每个人的诞生也是必然的。

稍微懂点英文的都知道，人类一词的英文翻译为：human being
human是对人的定义，而being的意思则是存在。所以这个单词可以理解为：人这样的一种存在。

存在，让一切变得有意义。

牛奶的比喻

假设你有一杯牛奶，它是否充满意义，取决于我们赋予的意志。
当你在大雪纷飞的夜晚，积累了足够的疲惫回到家中。你的家人为你递上一杯温暖的牛奶和几块甜点。你会绝对倍感幸福。这牛奶被赋予了关爱，因此变得难忘。
又或者，在炎炎酷暑，刚刚运动完的你，喝上了一杯冰镇牛奶。那简直不要太幸福。

可其实，这2杯牛奶，不过是一种乳制品，一种蛋白质液体。它因为于我们有意，因而变得充满意义。在这时，它的存在便充满了意义。

倘若我们喝的不是牛奶，而是豆浆。甚至从未知晓有这么一杯牛奶，那这牛奶便对我们而言，没有任何存在的意义了。它甚至“不曾存在”一样。

天外天

当古人第一次仰望星空时，这个宇宙对他们来说才真正的“存在”了。
你可能会说“胡说，宇宙一直都存在，不以人的主观意识为转移。”
您说得对，这是客观事实。这恰好是我要说的——宇宙的存在，从来不以我们的意志为转移。
宇宙存在的意义，从来不受我们赋予的意义所影响。只会因为我们“仰望星空”时，发现它本就存在的意义。

存在真正的意义

宇宙的存在，并不以我们的“认可”为转移。也就意味着，我们觉得它不存在，并不代表它不存在。
宇宙一直存在，只有我们开始试着观察它，探索它时——宇宙对我们才有了存在的意义。

如果您认为这样的认识是科学的、严谨的、富有理性和逻辑深度的。那么接下来这句话，请您思考：

真理的存在，像宇宙一样，并不以我们的“认可”而转移。
假设存在绝对的真理，那它一定是亘古不变、自有永有的。

绝对的真理？相对的真理？

在我读书的时候，有两类题：一种是主观题，一种是客观题。
主观题就是像作文这种题，客观题就是选择、判断题。
由于我是理科生，比较喜欢客观题——是就是，不是就不是。没有中间地带。
而主观题呢？我还记得那时候老师教我们的——写字要漂亮点~这样你的作文容易考高分。
这虽然是一个应试技巧，但也透露出一个道理——影响主观题的外在不确定因素很多，比如老师心情、喜好、其他原因……

什么是真理？

马克思主义认为：真理是客观事实及其规律在人的意识中的正确反映。
这里面有2层含义：
1、真理是客观事物规律。
2、人对这个规律的反映是普遍正确的。
举几个例子：
地球上的水是从高处流向低处的。它符合引力定律，是客观规律。同时，人们普遍认可。
太阳总是从东边升起，西边落下。它符合万有引力定律的天体规律，是客观规律。同时，人们普遍认可。
宇宙存在了很长很长时间，并且还会继续存在很长很长时间。它符合现实情况，也被普遍认可。

在这里我们可以总结几点：
1、人们普遍认可，是主观的。随着人们价值观分化，各种稀奇古怪的观点会出现。这些观点的存在≠真理。并非人们怎么认为，真理就如何存在。大白话将“我想当然认为的≠真理”
2、自然规律具有适用条件。比如水自高向低流，是在地球上。如果是在太空站，则可能失效。太阳东升西落是在地球上，在金星上则是“打西边出来”的。

这个宇宙自诞生起，就存在无数个真理。而且这些真理会伴随着宇宙到终结。而这些从始至终的真理，从来不以人的意志而转移。
大多数人对真理持认可态度。真理的存在，并不以“我个人不认可”而转移。有时候并不是“真理变了”，而是我们不认识。当我们改变观念，就会“看见”真理。

让我们重审一下：真理是客观且绝对的存在。（客观、绝对、存在）

是与非

真理附加给我们一个很有趣的现象：我们本性中是认可真理的。
让我们一起来理解这句话。

真理自在人心

就像上面我们共同探讨得出的结论：真理是人们对自有规律的认可。
这意味着：
1、真理是存在的。而且是很久很久以前就存在了。而且真理没有改变过，是绝对的存在。不以人的意识而转移。
就像水自高向低流，太阳东升西落……它们不仅是存在，人们内心深处也是认可的。当然，这不排除我们矢口否认。
2、我们对真理的“顺服/认可”。
没有人会违背真理去做事——渴了去睡觉，困了去跑步，开心了自暴自弃……
真理不仅是驱动宇宙的法则，也是作为人类的生存准则，是生命的概括。

遮盖真理的世代

如今是一个自由言论，各抒己见的时代。随着互联网科技的普及，人们开始纷纷发表各种的人生观、价值观、世界观。
有人说要活在当下，
有人说要未雨绸缪，这是老一辈的智慧，
有人说什么年纪做什么事，
有人说凡事皆有定时，随遇而安，
但没有人会说自己到了该死的年纪。
……
其实这些话都各有各的道理，因为这些话都有各自的前因后果和语境。这些人生道理是我们对真理的片面性总结，而非真理本身。
中国悠久文化中有一个很具智慧的思想——中庸之道。
这意味着我们看待问题要从多个角度看。
而这个时代的人，很少有人能明白中庸之道。于是，很多人听了一些片面的道理，便把它当做真理，“蒙眼狂奔”。
这告诉我们一个道理——寻求真理要客观理性。

乱世的根源

用互联网词汇概括当今社会，那就是——群魔乱舞。
乱的本质是人心中的真理被冲淡了。人们各自按照自己心中认为对的“真理”去行事。
扶摔倒老人起来，是中华优秀传统美德，更是全人类普遍认可的真理。
感恩别人的关爱，更是真理。
可当老人被自私的意念裹挟，他可能非但不感恩，还会讹诈帮他的人。这便是人心中的真理不在了。
随着人心中的良善被伤害，就会有越来越多的人不再勇敢。
“扶老人”只是一个比较深刻的现象，这样的现象还有很多。这充分说明一个道理——人们越来越在意自己内心主观的感受，而忽略客观真理的存在。
这就好像是本来一道客观选择题，非要把它变成主观题，而且结果还必须是✔的。

混乱的结局？

当人们开始不尊重、不顺服客观存在的真理，转而已从自己内心主观的判断时。渴了去睡觉，困了去跑步，开心了自暴自弃……这些荒诞离奇的事情，就会越来越多。渐渐地，“真理”越来越多，越来越丰富多彩。
可真理并不会因此而改变，或消失。只是更难被发现了。

我常听老一辈讲“做人要有个人样”。这句话有2层意思：
1、人应该有个绝对的标准，绝对的、完美的“人样”。
2、虽然每个人都有各自的缺点，但不妨碍我们追求这个“人样”。
就像“勇敢、真诚、善良”是该有的“人样”，那么相反的，或是不完全的“勇敢、真诚、善良”，就是片面的，没有达到这个“绝对的”标准。
我们无须逼自己达到完美，但却印证了完美标准的存在。
即便是在思想言论“群魔乱舞”的今天，每个人也在探索着各自心目中的人样——比如有的人选择变性，因为他认为改变性别后的他，是他心目中的“人样”。
这种思想错误的原因，就是前面我们提及的假“真理”泛滥造成的。

总结下我们今天讨论的

1、（至少）自打宇宙诞生之初，真理就存在。且是亘古不变，自始至终存在的。不以人的意识而转移。
2、人们对真理是向往的、顺服的、认可的。
3、随着时代的发展，各种各样以“自我为中心”的假“真理”充斥着生活。
4、人们对真理的定义是绝对的、正确的、人心所向的。
5、人应该有“人样”，而这个人样本应该是符合真理的。但在越来越混乱的思想环境里，人们对“人样”越来越模糊。