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40 论三位一体 – 第九章 万物的始因是上帝 奥古斯丁
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论三位一体（奥古斯丁）
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41 论三位一体 – 第十章 受造者被用为记号 圣餐 奥古斯丁
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42 论三位一体 – 第十一章 上帝的本质永未曾显现 奥古斯丁
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43 论三位一体 – 第四卷 第一章 奥古斯丁
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45 论三位一体 – 第三章 基督身体一次的死和复活与我们身灵双重的死和复活相调和，使我们得救 奥古斯丁
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44 论三位一体 – 第二章 我们藉着成肉身的道得以认识真理 奥古斯丁
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46 论三位一体 – 第四章 一与二之比是从完全的数目六而来。圣经称赞完全的数目六 奥古斯丁
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47 论三位一体 – 第五章 圣经论建立基督的身体和耶路撒冷的圣殿，也用六的数目 奥古斯丁
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48 论三位一体 – 第六章 三日复活，其中也显然有一与二之比 奥古斯丁
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50 论三位一体 – 第八章 基督如何愿我们在祂里面合而为一 奥古斯丁
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49 论三位一体 – 第七章 一位中保怎样使我们由许多合而为一 奥古斯丁
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51 论三位一体 – 第九章 续前一论点 奥古斯丁
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52 论三位一体 – 第十章 正如基督是生命的中保，照样魔鬼是死亡的中介 奥古斯丁
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53 论三位一体 – 第十一章 鬼所行的奇事应予摈斥 奥古斯丁
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55 论三位一体 – 第十三章 基督的死是自动的。生命的中保怎样克服了死亡的中介 奥古斯丁
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