耶和华以勒 – 第 2129 页 – 以马内利

72 论三位一体 – 第九章称为三位并不适当奥古斯丁

71 论三位一体 – 第八章凡照着本质论上帝所说的话，都是指三位一体本身和各位说的。上帝为一本体和三位奥古斯丁

70 论三位一体 – 第七章加上一否定语，并不改变范畴奥古斯丁

69 论三位一体 – 第六章答复异端派对受生和非受生辞语所发的妄咎奥古斯丁

68 论三位一体 – 第五章说到上帝，什么也不是照着偶有性，而是照着本质或照着关系奥古斯丁

67 论三位一体 – 第四章凡是偶性，总有改变奥古斯丁

66 论三位一体 – 第三章驳亚流派从受生与非受生二辞语所得的论点奥古斯丁

65 论三位一体 – 第二章只有上帝的本质是不变的奥古斯丁

64 论三位一体 – 第五卷第一章奥古斯丁

63 论三位一体 – 第二十一章论圣灵有形的表现，并论三位一体同永恒。那己说到的，和尚待说的奥古斯丁

62 论三位一体 – 第二十章差者和奉差者同等。为何说子奉父差遣。圣灵的使命。祂怎样奉差并为谁差来奥古斯丁

61 论三位一体 – 第十九章子怎样被差来。子降生为肉体成了较小的，并无损于祂与父的同等奥古斯丁

60 论三位一体 – 第十八章上帝的儿子成为肉身，是使我们既因信得洁净，就可以向不变的真理活过来奥古斯丁

59 论三位一体 – 第十七章将来的事由种种方式而预知。关于死人复活，不可请教哲学家和古时的名人奥古斯丁

58 论三位一体 – 第十六章关于复活和将来的事，不可请教古代哲学家奥古斯丁