这段文字摘录自唐崇荣的讲座“什么是谦卑？”，主要阐述了谦卑的三个层面：不断追求真理并不断自我改进、无论成功或失败都保持谦逊，不骄傲也不自卑，持续向目标努力，以及将一切荣耀归于上帝，并乐意服侍卑微软弱的人。 讲座还强调了谦卑并非表面功夫，而是发自内心的悔改和改变，并以自身经历和比喻说明了真挚谦卑的重要性，以及如何将谦卑融入生活和侍奉上帝中。
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主题： 谦卑的真谛
来源： “唐崇榮 – 什麽是謙卑？.mp4” 视频摘录
核心观点：
唐崇荣牧师在本次讲道中强调，谦卑是事奉上帝最重要的品质，并深入剖析了真谦卑的含义，并非表面上的礼貌或姿态，而是发自内心的对真理的追求、对自我的不断反省以及对上帝的全然依靠。
主要内容及论点：
1.
谦卑的三重境界： 唐牧师强调，事奉上帝最重要的是谦卑，并连续三次强调“第一谦卑、第二谦卑、第三谦卑”，以此突出其极端重要性。
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第一重：无止境的追求真理： 真正的谦卑不是表面上的礼貌，而是“无执的追求真理”，不妥协、不停歇地追寻真理。“这才是真谦卑”。
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第二重：不自满、不骄傲，向着标杆奔跑： 谦卑的人永远不自满，不因成就骄傲，也不因失败自卑，而是“戒力向标杆跑”，以神所定的标准为目标。 “你总是向标杆著跑，我一定要达到神给我定的标准，不是人的，这个才叫谦卑。”
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第三重：将一切荣耀归给上帝： 谦卑的人将一切成就和荣耀都归给上帝，不归给自己，也不归给人。 “无论什么，都是神的恩，所以神一定得到荣耀。”
2.
谦卑的表现：
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服侍卑微者： 谦卑的人不会奉承权贵，而是会记念那些卑微、软弱、失败的人，并去服侍他们，帮助他们。“你要记得那些卑微的，软弱的，失败的是需要你去服救他们，你去扶持他们，帮助他们的，这是谦卑。”
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依靠上帝而非自己： 谦卑的人常常依靠上帝，不依靠自己。 “一个谦卑的人，他是常常依靠上帝，不依靠自己，然后寻求主的面，主的能力，做主的工作。”
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顺服真理，自我修正： 真正的谦卑是愿意顺服真理，并自我修正。“谦卑是追听对去改，那个叫做谦卑。”“真正的谦卑是心智上归回真理的愿意自我修改。”
3.
不谦卑的体现和危害：
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不听劝告，刚愎自用： 唐牧师分享了一个菲律宾的例子，一个人因不听劝告，执意与不合适的人结婚，导致家庭破裂，并以此说明不谦卑的危害。 “我已近对你说不要跟这个人结婚，你不听话。” “你没有顺服，你没有谦卑。”
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表面谦卑，内心不改变： 唐牧师指出有些人表面柔软，但内心不改变，这不是真正的谦卑。“你是外表很软的人，每次对你讲，嘿，里面从来不改。”
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动机好，行为却错误： 唐牧师强调，动机好并不代表可以乱做事情。 要尽心、尽性、尽意、尽力地将最好的献给上帝，才算真正的敬拜。“很多人心底善良，智慧不住。”“你真心敬拜上帝，那我问你，尽心没有？”
4.
对侍奉者的劝勉：
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不要因称赞而骄傲，因批评而发怒： 唐牧师指出，事奉主的人不应只求称赞，不接受批评，正常的反应是接受批评并改正。 “我们只要人称赞，不要人批评，批评而能改的是正常人，不必批评自己会审查的是超常人，被批评就大发脾气的是反常人。”
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效法主的心，以主的事为念： 事奉主的人应以主的心为心，以主的计划为计划，不应将人放在第一位。“你要以主的功念，主的心为心，主的过度为过度，主的计划为诸法”。
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奉献后易被自我和所爱之人绊倒： 唐牧师提醒，奉献后容易失败的原因是自我和所爱之人，提醒大家要爱主胜过爱一切。“你们奉献以后很容易叫你失败的就是你自己，接下来就是你的配偶，你的妻子，你的丈夫，你的儿女，你所爱的人。”
5.
敬拜的态度：
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真心诚意，尽心尽力： 真正的敬拜不仅是真心，还要尽心、尽性、尽意、尽力，将最好的献给上帝。 “你真心，你就尽心，尽心就要用最好的给上帝。”
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精益求精： 唐牧师分享了他修改歌曲《你我为我》的例子，他反复修改，直到满意为止，以此说明对上帝的奉献要精益求精。 “我改了13次，一直改到最后定下来我才满意。” “有没有可能更好？有没有可能到最好的地步？到最后不能再改了，我就主啊，我已经尽力了。”
总结：
唐崇荣牧师在本次讲道中，深刻阐述了谦卑的真谛，强调了谦卑在事奉上帝中的重要性。他指出，真正的谦卑不是表面姿态，而是对真理的追求、对自我的反省和对上帝的依靠。他还警醒大家不要被骄傲、自满、不听劝告等不谦卑的行为所迷惑，要以谦卑的心志，尽心尽力地服侍上帝。
启示：
这份讲道提醒我们：
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谦卑不是软弱，而是力量的源泉，是事奉上帝的基石。
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真正的谦卑需要不断地自我反省和修正，并以真理为准绳。
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我们应该将一切荣耀归给上帝，并尽心尽力地将最好的献给祂。
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要爱主胜过一切，才能真正成为主的门徒。
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侍奉神的人要戒骄戒躁，接受批评，不断进步。