03 救恩
注：救恩这个概念是最简单的，也是最复杂的。
简单是因为它只需要你信，可最复杂的也在于，人总是要先理解后才会选择信。我们系列文章也是尽量在通过一点点的阐述，解释明白这个概念。但请注意，即便我们沟通再深入透彻，信或不信仍旧是个人选择。
通过前面的讨论，如果我们能明白圣经中所提及的罪的概念，同时又能明白这宇宙万物之间存在着绝对的真理和是非。
同时，根据真理的绝对性，我们知道应该有一个完美的人样存在。
而我们因为罪，无法达到完美的“人样”。
接下来，让我们聊一聊“罪人为什么需要救恩”。
器皿的比喻
在罪的分享中，我们有一个比喻：
假如你有一个杯子，这是你最心爱的茶杯。你常常用他泡你最心爱的普洱茶。
可有一天，这杯子不小心磕破了。你甚是心疼。但即便你再心疼，杯子破了就不再能够盛水沏茶了。
所以，作为杯子的主人，第一要务是解决杯子漏水的问题。
如果杯子不漏了，在你眼里，就如同原本那样“完美无缺”。这是出于爱，所谓爱屋及乌，情人眼里出西施。因为爱，便不再计较过犯。
可如果杯子仍旧是漏水的。你是无法做到“视而不见”的。毕竟即便你再爱它，可它已然是漏水的杯子。杯子漏水了，就失去了它存在的意义。
最终，你只好把它丢弃，或是放起来。
喂养与救命
又比方说，身为父母在给孩子做最爱吃的红烧狮子头。
小孩子贪吃，偷偷顺走一个狮子头一口吞下。不料狮子头卡住了嗓子，孩子呼吸困难。
这时候的家长，肯定顾不得继续做饭。他会把火关掉，顾不得左右，一定会使用海姆立克急救法，或是拨打120急救电话。
毕竟，作为家长，做饭是为了给人吃。如果孩子因为窒息而死，那做出世间美味又能如何？孩子的命远比狮子头重要。
所以，救命比喂养更急迫。不先救命，后面长长久久的生命就没有意义。
天父的恩慈
相比于喂养孩子，救他的命更是重要。这也就是为什么说“信耶稣得永生”，或者说“人因为罪失去了永生”。
上帝创造人类的时候，本就是计划赐予永生的。然而因为人类有“罪”了，因此这位天上的父，需要先停下手中的“喂养”，转而开始“救命”。不先救命，后面长长久久的生命就没有意义。
于是，人类进入了“救恩时代”——先救命。
救恩计划
就像人得了病需要先体检，再根据情况一步步制定治疗和康复计划一样。神拯救世人的计划，也是分步进行。由于篇幅和当前我们所聊的概念较为简单，这里牵扯到很多历史节点，用简单的表述是：
1、上帝制定救赎计划（父母关火开始思考怎么救孩子）
2、拣选亚伯拉罕及其后裔为“选招的人群”（简单的用水清理伤口）
3、从选招的人群中拣选一脉作为君王（伤口处涂抹烫伤药）
4、从君王的后代中出生弥赛亚（救世主）（穿好衣服带孩子去医院）
5、弥赛亚通过“预言”命定的方式，即便是魔鬼百般阻挠依旧成功的实现。（挂号看病）
6、弥赛亚通过“代赎”，献上生命的代价，实现救赎计划。（医生开药治疗）
7、弥赛亚通过“复活”，宣告得胜，并以此寻回“走失的儿女（信主的罪人）”（最后痊愈）
当然，通过寥寥数字无法将这深刻的道理完全表述清楚，这将是本系列后续要详尽表达的内容。
爱是真理
如果我问你，你认为最深沉的爱是怎样的？你会如何回答？
在地震中，父母护住年幼的孩子，为他们舍命？
爱人在生死存亡之际的不离不弃？
革命英雄为了家国情怀的慷慨赴义？
又或者是什么？
我们因世间万物散发的爱被感动，渴望爱与被爱。同时，又或多或少受到过失望和伤害。爱，那么的美好，却总是若隐若现，若即若离。求而不得，又难以割舍。
体验过爱的人，应该都知道它的可贵。即便在如此“现实”的世界上，绝大多数人依旧看爱高于一切。
只是，如果我们太过较真的话，我们便无法在这世上看到“完美无瑕的爱”。人的残缺也造就了残缺的爱。即便我们拥有过“爱的高光时刻”，也不能掩盖我们不爱的时刻——爱人间的针锋相对，仇视伤害。母子间的恶语中伤，兄弟间的勾心斗角……
虽然爱能遮掩许多的罪。很多时候我们气消了，事了了，也就过去了。但这不意味着不爱的时刻没有发生过。
有谁在时时刻刻的爱着我吗？
从父母的爱中成长，又学会去爱人，组建家庭，最后再向下一代传递爱。这是人类这个物种千百年来一直贯彻始终的真理。
人信的是什么，不是看他说什么，而是看他会做什么。如果我们不相信爱，就不会付上代价去那么做。虽然很多时候，我们会说“没钱什么都白搭”、“爱不值得”，但真的面临抉择时，爱却常常让我们“表里不一”。可见人人都向往爱，只是有时候不够勇敢。
爱是亘古不变的真理。爱是真理。爱如真理一样，自始至终永不改变。
改变的是人，人的爱会因为罪而残缺。残缺的爱让人心碎、失望。让人不再相信爱是亘古不变的真理。
还记得吗，真理不以我们的感受而转移。
所以，我们需要的是找回感受爱的能力。
既然，爱如真理，亘古不变。为什么“我们”难以察觉、感受和相信它？
这就要提到罪的另一个本质——骄傲（自以为是）。关于骄傲的问题，我们会在以后的讨论中探索，今天仅以简单的例子阐述：
倔强的孩子
回到喂养与救恩的例子中，假如这个“熊孩子”对自己将要窒息的处境“熟视无睹”呢？会发生什么？
大家不要觉得这很荒诞可笑。我们都知道老一辈人是经历过战争，过过苦日子的。老一辈人的勤俭节约是刻在骨子里的。隔夜的剩菜他们轻易不会倒掉的。在河南有道菜叫做“粉浆饭”，就是那些苦难年间，人们吃馊饭演化而来的。
当老一辈人勤俭到一个地步时，他们会变得有点“不可理喻”。你会觉得他们无法沟通。
所以，当“熊孩子”心里想的都是“吃狮子头”，甚至不顾忌死亡，陷入疯狂时，父母的“拦阻”在他看来是“爱”吗？
亘古不变的爱
既然爱如真理一直都在，只是我因为罪而无法感受到这个爱，我该怎么办？
这听起来太过抽象，无法明白。
什么叫做爱如真理，自打宇宙诞生时，就有人爱着我，即便我还没有出世。
什么又叫做即便我生为孤儿，愁苦半生，历尽坎坷，依然有一份亘古不变的爱在爱着我？
这爱未免也太“抽象”、太“空洞”了吧？
有时候，感受到爱，不能靠主观感受，而是靠理性。
比如，当我们还小的时候，看到棒棒糖就特别喜欢，非要吃。哪怕我们已经有蛀牙了。这时候家长说什么也不会给我们买。因为他在爱着我们。可我们感受不到。
直到我们长大了，心智变得更加成熟了。我们才知道爱不是任由我们想怎样就怎样。
爱是真理，不会随着我们的意志而转移。
所以，请你动用理性思想：我们身处窒息危险（“罪”）中，无法饮食（永恒），父母带我们治病（救赎），为的是要我们更健康的活着（永恒）。
这是什么？这就是爱呀！
最深沉的爱
纵有革命烈士慷慨赴义，也是为一国一家。
纵有父母舍命爱子，也是出于血肉至亲。
然而为世间所有人而死，却只有一人。就是那道成肉身的耶稣。
什么意思呢？
在我们所讲的“救恩计划”里提及了一位弥赛亚，他为了完成“父母医治儿女”的计划，做了必需要做的事——赎罪。也就是我们常听到的“十字架”。
还记得这“救恩计划”的目的吗？——解决死的问题（恢复永永远远生命）。
是的，再美味的狮子头，也要活着才能品尝。
没有什么比让自己所爱的人活着更重要的事了。
因为爱的深沉，即便赴死也在所不辞。
“神爱世人，甚至将他独生爱子赐给他们。叫信他的人，不至灭亡，反得永生。”如此，神的爱就显明了——一个完美的人，本可以永永远远的活着。却为了救治他人的死，甘心献上生命的代价，替人受罚赎罪。这世界没有比这爱更大的了。
我们原是不配，却仍旧被爱，这爱亘古不变。
因为，他＝爱的本质。
当然，如果这个人只是“慷慨赴义”为别人死了，我们又有什么指望呢？他需要胜过“死亡的权柄”对我们来说，才有意义。
由于篇幅的问题，更多更深刻的讨论，将会在以后分享。
所以我们所谈的这个信仰是什么？
经过前面这些讨论，或许我们可以有一个粗略的认识：
1、因被爱而存在。
2、因残缺而生病。
3、因深爱而救赎。
4、因相爱而相伴。