序

本系列文章旨在用浅显易懂的方式，向未能领受福音的人，传讲耶稣基督并他钉十字架的意义。
倘若您还未接触过这个信息，又或是您身边还有未曾了解过福音的家人或朋友，可以尝试阅读。

文章多以世俗比喻为引，推导符合人性深处的真理，进而一同客观的分析福音的合理性。

什么是福音（好消息）

福音虽然作为基督教常用名词，但其本意就是“好的消息”。我们一生当中都听到过很多的好消息。但这个好消息却是超越了其他的存在，因此它是那最好的消息。

福音不是宗教

自大人类文明诞生之初，宗教就出现了。那时候的人，可能会拜天、拜地、拜火、拜万物生灵。
人心中似乎有一个念头，就是在寻找那“当拜”的一位。但在迷失中，发明了各样的宗教。
既然哪里有人，哪里就有宗教。无疑，福音也被基督教所扰乱。自古以来，太多的人受基督教的影响，而非基督福音的影响。因此，也就平添了许多误解和偏见。

福音不是求神拜佛

中国悠久的历史文化，影响着每一个中国人的认知。无论是封建迷信里对各种神仙的膜拜，还是封建社会对王侯将相的臣服。一方面源自我们基因里对“神”的寻求，另一方面源自文化对我们错误的教导。
新中国成立以来，高举马列，推行科学的思想观。很大程度上，剔除了我们受这些迷信思想的影响，但也间接的因此让我们对福音置若罔闻。（注：这里指的不是基督教。）

耶稣基督和基督教

由于是序，无法详述两者的区别，这里只做简要的分享。
耶稣是自有永有者，宇宙是由他而出。也就是我们口中所称之为神的那一位，独一的存在。
而作为人类，至少在这太阳系中，也是唯一的存在。——我们拥有其他生物没有的灵魂，我们会思考，有灵性。
我们的出现，并非随机发生，毫无目的，没有意义。我们的出现，就像刚诞生的婴孩，对于父母来说，充满了意义。同样的，我们的存在，对于那自有永有者而言，也是视如己出的存在。
区别在于，我们是有形有肉的人，存在于这有形的世界中。而他是个灵，看不见摸不着。我们且不去关注“灵”的概念。

我们有这样一位看不见摸不着的“父”，他创造我们本是要我们享受人生。可人类始祖亚当却因为罪的缘故“病了”。
因为这事关重大，这位父便化作了有形有肉的人（也就是耶稣），来医治我们的“病”。
再后来，他把“病得医治”的这群人聚集起来，要他们彼此相爱，成为一家人，这便是教会。

而什么是基督教呢？

和其他宗教一样，是为了辖管人。当人多起来，聚在一起，各有各的想法，自然就需要有人维持秩序，所以就诞生了宗教。宗教是一种组织形式，有好的一面，也有坏的一面。但这从来都不该是我们应该关注的事情。

信

为什么叫好消息呢？
因为这就好像是民间闹了灾荒，老百姓没有食物吃了。国家开仓放粮，广而告之——只要老百姓肯来，管饱。而且顿顿管饱，没有要求。只需要来，就能吃饱。
你听见后，拍着大腿喊“还有这种好事？？！”
可见，那相信这话的人，在这灾荒年间肯定是有了满满的安全感。
而那些不信的、怀疑的、偏不的、骄傲靠自己的、相信其他人的，他们就吃不着这白白得来的“安全感”了。
这就叫好消息。

我认为信有2层含义，一个是这个人信得过，另一个是我选择信。

这世上还有另外一种情况，就是有人冒充国家公仆，宣称有“好事”，但是却是为了骗钱。这是诈骗，不是好消息。

可见，好消息和诈骗的区别在于——他是否可信。

所以啊，我们得需要知道这个耶稣所传的好消息，是不是可信。

信用和担保

我们都知道，去银行做贷款，需要有担保。这担保可以是房产，可以是企业，可以是任何有价值的物件，甚至可以是他人的信用。
为什么他人的信用，也可以成为担保？这是基于信用体系。正是因为有了这个信用体系，银行才能因为“信得过他”进而信得过我。

我们都没有见过2000年前的耶稣，凭什么信得过他呢？倘若他突然出现，我们肯定是信了。可现实是，他并没有出现。
这不是说这就不可信了。而是每个人每件事都不会完全按着我们的逻辑和想法运转。——就像我们去银行贷款，银行要求我们出示房产证，我就是说的都是实话，空口无凭，银行也不会按着我的想法和说辞，就贷款给我。
耶稣有他自己的时间安排和计划，他有别的方式来证明他——基督徒。

由于当今基督教对基督徒的影响，基督徒作为好消息的“担保人”，信用正在削弱。为了不因个人信用的降低，而影响我们探讨耶稣，让我们多回到过去看古时候的基督徒。

之所以好消息会传播了几千年，就是因为它是建立在一代又一代的“担保”之上。最初的担保人，被叫做12门徒。其实那时候不止他们12个人，但他们是被特别选中作为担保人的。

好，让我们聚焦在当前的问题上——他是否可信？

当我们听到一个“天大的好消息”时，我们肯定得花点时间和策略去验证它。即便是我们很急需这碗“粮食”。
让我们把这个好消息，想象成国家开仓放粮，我们会怎么做？

1、观察发出好消息的人，看他人品如何。

如果一个人常常撒谎，他说了这好消息。虽然我不能完全否定他，但我至少得掂量掂量他说的是否可信，对吗？
又或者这个人向来为非作歹。那我可真不敢跟他一同前去，万一路上被害了可咋办？

2、看这好消息是否符合逻辑。

如果是“国家”开仓放粮，我想大概率可能是真的。毕竟是存在这种可能的。假如我听到的是，村里某个富户要这样做。我肯定也要掂量掂量他的人品。再就是看看他有没有这个实力。他可能会管我一顿，但未必能保我一生。

3、试着去亲自探究

当我详细这好消息的来源，又觉得逻辑上没有问题。我想我应该鼓起勇气去探究一下。此刻的我，未必就真的信了。但是，我想我可以小心谨慎的慢慢靠近发粮的地方。
假如这一路上一个人也没有，那大概是骗人的。我会选择继续前进，但是会倍加谨慎。
但如果路上都是喜笑颜开，手里捧着热气腾腾的大白馒头时，我想我应该再多放心一点才是。

4、亲自尝试

当我小心翼翼，怀着疑惑的心走进发粮点。当一个个手捧馒头的人与我擦肩而过时。我想我需要真实的去接触下。
当我真的进入发粮点，是否真实？
当我真的手捧白面馒头了，是否真实？
当我咬下去的那一刻，是否真实？

我问我的内心，这好消息真实吗？

认识好消息

你看，这其实就是认识福音的方式：
1、接触基督徒，相信他所传的。
2、小心翼翼的了解好消息。
3、亲自参与到探究中。
4、在生活中经历福音的大能。

注意：教会不是什么神秘组织，随时可以退出，且无需顾忌个人安全问题。未避免造成财产损失，请勿带着贵重物品进入。若担心安全问题，欢迎结伴而行！